鄉情入我詩，山高水又長

　　眉山網記者   余毅    圖/文

　　我疑心，那四座巍峨的仿古城樓下，

　　凡出入成樂高速眉山站的，

　　無不做了一回北宋眉州人和輜車。

　　高大的斗拱路燈照徹古往今來，

　　兩宋榮光大道讓歷史的閃光引人入勝。

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　　這是我腹有詩書氣自華的新眉山，

　　配得上那輪938年前的月亮，

　　配得上那段最純最痛的愛情，

　　配得上世界千年英雄的故鄉！

　　這是詩人華子在2014年9月寫下的《新眉山絕配蘇東坡》，被眾多眉山人口耳相傳，也讓眾多外地人由此愛上素未謀面的眉山。

　　4月17日，暮春午后，柳花將老欲飛綿。在三蘇祠旁一隅，書香氤氳，煮一壺春水，聽詩人華子說他的詩和鄉愁。

　　“一說到詩歌里的鄉愁鄉情，大家下意識會以為就是謳歌、贊美和抒情，其實遠不盡然。鄉愁是復雜的情愫，有熱愛、贊美、牽掛和愁郁，甚至還有反思、叛逆和難言?！闭f話時，華子不經意捋了一把滑到額頭的自來卷發。熱情、自信、純粹，還有赤子的真如，這就是沉浸詩歌三十多年的華子。

      1986年暮春的一個上午，川師大一位女教授來到華子的學校，講授現代詩鑒賞。不到17歲的華子便深陷現代詩的迷宮。

　　三十多年來，長期據守故土的華子，主編了一本厚厚的本土文學讀本和旅游手冊合集——《東坡光影里的山水》，撰寫了大量的山水詩。濃濃的鄉情覆蓋了華子的思維和感覺細胞，就像愛情一樣敏感而有力。他套用索倫?克爾凱郭爾的句式，創作了一則格言：“詩歌的起點是故鄉，終點是天堂，人生的道路也就是詩意歷程。”

　　談話間，華子拿出了一本詩集《小樹林》。這是華子的青春之歌，收錄了他十九歲至二十四歲之間創作的的詩歌。詩集原本以書名《我歌唱的高潮就要到來》出版于1994年，2019年底被四川人民出版社再版。

　　不少詩人說，《小樹林》里的很多詩經過了二三十年歲月的沖刷，依然熠熠生輝，光芒不減，已經擁有了與時間抗衡的力量。文學愛好者可以把《小樹林》作為現代詩的橋梁書來讀，先入小樹林，再進大森林。

　　19歲，華子畢業后來到家鄉一所偏遠的山村小學教書。那里不通車，孩子們上課要走很遠的山路。有的凌晨四五點鐘就要起床，打著火把上路，才能保證八點上課不遲到。日子很苦，可華子在靜默中沉思，怎樣讓幼小的靈魂從貧窮與苦難的束縛中跳出?；椟S的燈光下，他在教師宿舍的墻上忘我地寫詩，在教室斑駁的黑板上如雪花飛舞般地寫詩——“從書本的草叢抬起勞累的眼睛/遇見孩子和早晨一起向我問好”“孩子，我將靈活對照教材的/編排順序，把你的眼光/引向蝴蝶、蜻蜓/引向燕子，再到/鷹”……

　　和所有年輕人一樣，總以為遠方是詩，農村的落后、貧困和自我突破的渴望，這些都讓華子迫切地想要逃離家鄉。他曾在發表的處女詩《小樹林》中寫道：“命運的根須再不能逾越這塊土地/我就試著把目光一日日望遠”。

　　后來，華子跑到北京打工?？扇チ酥蟛虐l現，家鄉是一個巨大的磁場，自己永遠掙脫不了它的吸力。對親人的牽掛，對故土的思念，催促他每月迫不及待跳上回家的火車。哪怕在路上要花兩天一夜，哪怕很多時候只能買到無座票。

　　思鄉之情越釀越濃，終于讓華子決定回家。這樣，他的內心才能得以平復。

　　1996年，華子在家鄉開起了書店。這是他在北京時腦海里一直奔騰的愿望——要將天下最好的書店開在三蘇祠隔壁，他想讓家鄉人讀到更多更好的書。從開書店那年起，華子和愛人也開啟了公益閱讀推廣之路，讓閱讀的光芒涌入更多鄉人的心靈。

　　為了全身心經營好書店，做好閱讀推廣，華子從1993年底，一度停筆十七年。直至2011年春，終以一首《我在廣濟的一朵桃花上小憩》重啟詩路。此詩大受好評，大家驚異于他近二十年未動筆，卻才情不減。這要歸功于華子從未間斷有質有量的閱讀。當然，還有家鄉帶給他的汩汩不絕的靈感源泉。華子認為，家鄉情結對一個人的藝術支撐大于任何力量。

　　詩里的廣濟桃花，映出家鄉的美趣，映出華子的鄉愁和思考，也映出他詩情的灼灼其華。

　　復出后的華子，先后創作了《拎著幾千年的月光看望自己的一生》《熊家大院》《忘不了童年和你》《有時我像一個老人》《我知將死》《誰在叫我》等許多佳作，深受讀者喜愛和專家好評，其詩還獲得光明日報社舉辦的全國文學創作征文大賽一等獎。

　　瞧，華子寫《循著書香到眉山》，讓古人和我們在“詩書城”殊途同歸，“陸游也循著書香而來。從此/‘詩書城’由一首詩認證/由無數本書傳開。這是故鄉眉山/從古至今，綿延著/岷江一樣浩蕩的詩意”；在《三蘇祠》里，他告訴我們“嶺南的荔枝樹在祠中繼續開花結果/千年的黃荊條被古訓煥發新枝”，不知“誰家的繅車還在紗縠行響著/誰家的燈籠還在《三蘇全集》里亮著/誰家的孩子闖蕩天下從眉山出發了”；他也《獨自一人憑吊蘇東坡》，在《三蘇園里祭三蘇》……

　　同時，東坡文化也縈繞著華子的創作，他用自己的詩歌向故鄉先賢蘇東坡鞠躬致敬。

　　“蘇東坡是我的老鄉，這永遠是我的驕傲。”華子說，東坡文化是鄉情的靈魂和核心，是自己內心自信的源泉。打喜歡上文學的那天起，隨時都能感覺到蘇東坡無處不在。有蘇東坡這樣的先賢、榜樣，有這樣深厚的文化底蘊，自己常常氣場滿滿，神采飛揚。

　　從北京回到眉山，華子就再沒長時間離開過家鄉。他在故鄉的一草一木、一地一景中耗費熱血和年華。華子說從不擔心成井底之蛙，能扎根故鄉的安寧和陽光，就能拿住異鄉的喧囂和黑暗。就像蘇東坡，命運把他與故鄉相隔千山萬水，他卻把異鄉當故鄉，把月亮當親人。心安之處，魂兮歸來。攜著故鄉山水的氣息和鄉民的性格，融入異鄉，在異鄉重建了精神的故鄉。

　　作為一個熱愛家鄉的詩人，除了自己寫家鄉，華子還帶動更多家鄉人寫家鄉。

　　2013年到2017年，華子策劃組織了“走遍家鄉，寫遍家鄉”的采風創作活動，并在2017年主編出版了眉山市文藝精品項目圖書：《東坡光影里的山水》。該書精選了全市79個代表性景點，一個景點配一篇散文和一首現代詩。93名本土代表詩人和作家，以不同的文體，迥異的角度，個性的眼光和豐富的創意，盡情地展示和謳歌家鄉的美景，描繪東坡光影里的山水，每一個家鄉人心中的山水，每一個異鄉人神往的山水。該書一出，即廣獲好評。

　　似乎，用筆寫詩已不能完全表達華子對家鄉的情感。九年前，他開始在家鄉“寫”一首叫《慶豐桃源》的“詩”。這是一首讓人敬佩與驚嘆的“詩”：500多畝荒山，華子讓數百種共10多萬株花草樹木在那里安家。這是一首“歸去來兮辭”，詩人華子攜著他的夢想從城市回歸鄉野；不同姓名的樹木花草和灌棘蕨蘚從各處歸來，帶著它們一代又一代的漂泊；鳥鳴啁啾，小獸晃悠，那些野雞、斑鳩、野兔、山蛇、松鼠等動物也在陸續回歸。

　　難怪眾人說，讀華子的詩，文字在紙面上會透出原野般的勃勃生機。它們是一個個立體而鮮活的故事，直指心靈，觸擊靈魂，如飲明月清風，撣去一身塵埃。

　　“我們的家鄉，也是蘇東坡的家鄉。故鄉人杰地靈，蘇東坡的文脈我們有望秉承，因為我們與故鄉的山水一脈相承?！痹谌A子看來，東坡之后，眉山就是東坡光影里的山水。有了東坡精神的福佑，故鄉的山水總能裊裊升起一輪月亮， 讓世人千里共嬋娟。他也將用故鄉的一草一木、一地一景，道出自己蓄積的全部情感，和所知的全部秘密。